Du tuller med oss nå Bjørnar…ikke sant?

Nei, egentlig ikke Arfinn. Hvis noen kunne gi meg et skikkelig svar på hvorfor det er nødvendig å opprettholde flere dialekter og språk i Finnmark, som burde være en privat sak og beherske?
Jeg synes dette med norsk bokmål burde vel holde for oss alle i det offentlige rom, det er denne problemstillingen jeg har problemer med.
Er det noe galt med det norske språket vi bruker i dag, hvorfor skal noen bruke et annet språk her i landet?

Hva er motivet?

Her er det svært mye som kunne vært sagt Bjørnar – alt for langt å rede ut her. Men du starter med å fastslå at: Den fornorskningen som staten Norge er blitt beskyldt for, blir bare peanøtter i forhold til kravene som nå skal betales tilbake for tort å svie.

Jeg synes du burde dokumentere din påstand! Som et tips skal du vite at vi snakker om århundrer med undertrykkelse. Det er i tillegg en form for undertrykkelse som i noen perioder har vært så intens og forskjellsbehandlende at den nesten kan sammenlignes med etnisk rensing. Hvor mange liv og skjebner som har fått sine muligheter vesentlig begrenset vet ingen – og når man nå søker å berge restene av en flere århundre (tusen?) gammel kultur blir det bråk. Alle siviliserte land i verden er enige om at man skal forsøke å unngå å fjerne slike kulturer.

Du har gått i den samme fella som veldig mange før deg! Man setter samfunnsoppgaver opp mot hverandre – og vips har myndighetene oppnådd det de ville med sin svake innsats for det samiske, man får befolkningen til å snu seg mot den svake parten. Smart ikke sant?

Der traff du spikeren Arnfinn!
Han Björnar er nok en riktig “Dadsja” eller ?

Helt greit at det snakkes om historiske hendelser for hundre eller tusen år siden, men hva har det med meg og gjøre som er født i Norge i 1947- et land -et folk!
Det er for meg helt uinteresant hvem som ble dårlig behandlet eller ikke før jeg kom til verden, skal jeg føle skyld og dermed ha dårlig samvittighet for det lensmann og prest gjorde før min tid?

Spørsmålet og poenget mitt er dagens samfunn, så hvorfor skal noen minoriteter her i landet komme og kreve særrettigheter på vegne av sine forfedre som overhodet ikke har hatt noe å gjøre med det, de har jo vokst opp under samme vilkår som meg?

Hvordan kan noen komme etter flere hundre år og forlange språket til sine forfedre tilbake, og t.o.m forlange at det taes offentlig i bruk?… Her kan man saktens spørre hvem som er gått i fella!
Er det du og jeg og våre snillistiske politikere og tusenvis av andre som skal betale det det koster for å gjøre opp såkalt gammel urett som har skjedd da og da?

Et folke eventyr av dimensjoner, og jeg setter kontant foten ned for disse urettferdige og urettmessige krav som Samiske og Kvenske organisasjoner prøver å snik-innføre gjennom Kari og Ola til vår Norske dumsnille Stat.

Skal folk tilbe gamle skikker, sedvaner eller ka det nu heter, får de jaggu betale kalaset sjøl.

Jeg aksepterer at det er uinteressant for deg hva som skjedde lenge før du ble fødd. Ingen mener heller at du skal gå rundt med dårlig samvittighet. Det er imidlertid helt sentralt i denne diskusjonen at man skiller mellom det ansvaret du som individ i Finnmark kan og forsåvidt bør ta og det ansvaret staten kan og skal ta. Det sistnevnte er så udiskutabelt at det til og med er grunnlovsfestet i 110a.

Fornorskningen har forresten hatt relativt stor negativ påvirkning på mange mennesker også i din tid. Hvordan tror du det er å være barn og ungdom i dag hvis du har samiske aner som du til overmål er glad for og stolt av? Kanskje et barn som nysgjerrig søker etter identitet og utvikling av sin kultur samtidig som inntrykkene fra en verden i stadig raskere endring også krever sitt. Og så skal vi voksne sitte og jamre oss over at det koster penger å restaurere det som den norske stat høyst urettmessig har valset ned i sin enfoldighet. Vi skal altså tillate oss å krenke et folks verdighet ennå en gang fordi vi ikke tar inn over oss hvor krevende det er å bygge opp det som er skadet.

Jeg synes forøvrig det er synd at du låner termer fra islam-debatten. Det signaliserer, tilsiktet eller ei, at dette er to like problematiske forhold. Med den høye temperaturen det er for tiden i islamdebatten er det svært uheldig.

Dumsnille stat? – tja den har i alle fall gjort mye dumt.

BJ skrev:

“Jeg synes dette med norsk bokmål burde vel holde for oss alle i det offentlige rom, det er denne problemstillingen jeg har problemer med. Er det noe galt med det norske språket vi bruker i dag, hvorfor skal noen bruke et annet språk her i landet?

Hvor i det offentlige rom er det samisken synes for deg å være så ekstremt påtrengende at den bør fjernes? Er det de daglige 15 minuttene nyheter rett før nyhetene på tegnspråk 17:55, enkelte samisk barne-tv sendinger mellom 17 og 18, de korte nyhetsnuttene på radio eller alle de samiske stedsnavnene på statens karter både i og landskapet vest for Vardø? Jeg regner med at du heller ikke vil ha noen problem i dag eller i uoverskuelig fremtid ha med å kommunisere på norsk i det offentlige rom eller med det offentlige eller FeFo.

Samisk er et språk hvor den yngre uralske delen beviselig har blitt brukt i store deler av Fennoskandia siden jernalderen og hvor den eldre delen har blitt brukt i enda eldre tid. Det er med andre ord et språk som er blitt brukt i riket lenge før riket ble etablert og minst like lenge som norsk og deres forløpere. Det er altså ikke et minoritetsspråk i klasse med urdu men et språk med svært lang historie i Norge. Hvorfor skal ikke dette språket da bevares og brukes i det offentlige rom?

Nei,vi kan nok diskutere dette i sju lange og sju bredde, men vi har forskjellige meninger uansett, jeg forteller bare min mening om dette.
Jeg hadde flere slike debatter med min far da jeg var var ganske ung, og husker at han svarte meg engang dette: Vi har så mange aner at du ikke aner, svarte han, og siden brukte jeg heller ikke mere tid på det.

Jeg kan altså ikke bare være enig med deg i dette Jan Hansen* beklager*.