Du må logge inn for å se denne siden
Annonse
Mitt Finnmark

Kvæner, finner og nordmenn.

Min venn Jon Arild Josefsen i Vardø har skrevet dette innlegget, og jeg hjelper gjerne til å få det publisert på Origo.
Vi finna, vi kvæna
vi ballsfjordinga, vi feira den 17. mai osv. Ja, slik begynte ei nidvise for flere ti år siden. Nå blir heldigvis alle folkegrupper tatt på alvor. Men noen tar seg selv så alvorlig at de mener at andre ikke eksisterer. Kvendebatten blusser stadig opp og ruller videre på de intellektuelles premisser. For nå er alt og alle som kom over grensa de siste 200 år, og frem til i dag – fra Finland – kvenkultur og kvener. Det opprører meg oppriktig, og jeg tar nesten så store ord i min munn og sier at dette er manipulering med historien.
- Man skal ikke hisse seg opp for da blir man subjektiv og irrasjonell i tanker og ord. Jeg omgås med mange pensjonister, og over en kopp kaffe er det mange tema som kommer opp. Også kvæn kontra finlender. Flere eldre pensjonister hevder at de er kvener, og når jeg spør hvorfor er svaret: Mamma eller pappa var finlender og giftet seg med en norsk dame eller mann og da blir vi automatisk kvæn. Det er jo den mest folkelige forklaringen som vi i Varanger – området er vokst opp med og tror at det er den fulle og hele sannheten.
Ettersom jeg har meninger om mangt i det offentlig rom får jeg svar på tiltale, både i aviser og privat. En utflytta vardøværing og kaptein i handelsflåten, altså en skolert og bereist person, har kalt meg for ”kvenforsker”. Han synes temaet var så interessant at han gikk inn på internett.
- Svarene han fant sendte han meg på e-post, og her er et kort resymé: Jeg kan ikke se at det skulle være noe behov for et kvensk flagg for det har vel aldri vært noen kvensk statsdannelse unntatt hva Ottar fra Hålogaland nevnte – Vel hva vi kalte kvener var jo en finsk folkestamme slekt med suomerne og forskjellig fra karelere, samer og nordmenn.
Kven og Kvenland kan ha sin rot i Kainuumaa eller som i en gammenorsk har formen hvein. Dette betyr lavtliggende fuktig land. Andre forklaringer kan være ordet kvern som var sentralt redskap i korndyrkingen. Ja dette var litt historie,
jeg har seilt med noen finner, men de har aldri hørt ordet kven for dem er de finner.
- Han mener videre at Ottar av Hålogaland, som levde på 900 – tallet i Harstad området, at kvænene innvandret til dette området og ingen kom til Varanger – området verken da eller for 200 år siden eller i dag.
- Et annet historisk faktum er at på 1930 – tallet etablert NRK, som hadde kringkastings monopol, sitt andre distriktskontor i Vadsø, fordi man ønsker å demme opp for den finske innflytelsen i Varanger – området, eller som det ble sagt denne gangen: den finske fare, og frykten for at Øst-Finnmark skulle ble en del av Finland og finske – kilen.
- Hvorfor er en engere krets av akademikere i Nord-Norge så fokusert på kvæner, og overser den finsk innvandring til Varanger – området? Hvorfor er alle skikker bare kvænske? Kom finlenderne naken, tannløse og kultur- og historieløse hit? Hvorfor skal det hete kvænmuseum i Vadsø og ikke finsk innvandrer museum?
- Fordi det som vanlig handler mest om penger. På en finurlig måte har kvenforbundet klart å få Norske Samer Riksforbund(NSR) på sin side, et kunststykke. Men kjærligheten stikker nok ikke lenger enn til bunnen av pengeboken. Apropos penger. Kvenforbundet forlanger like mye penger til sin drift som de samiske gjør, og samene får per i dag ca 800 millioner kroner årlig. Dersom ønsketekningen går i boks, vil Finnmark få tilført ca 1,6 milliarder kroner årlig. Som kjent får kvæner og samer, trygd, skolegang, helse og samiske veier dekket av storsamfunnet. Så 1,6 milliarder vil komme på toppen. Tenk hvilken mulighet det gitt dersom pengene hadde tilfalt hele i Finnmark? Frank Aarebrot har helt rett når han sier at finnmarkingene er mest opptatt av rettigheter og minst av muligheter.
- Kanskje Finnmark burde utskilles som ett norsk protektorat, så kan vi få eget flagg, med en stjerne eller en rein/torsk for hvert folkeslag som bor her. En ting er sikkert for meg. Jeg har to finske oldermødre og har dermed finske aner, og de skriftlærde i Varanger-området kan aldri ta fra meg min finske arv som jeg er stolt av.

John-Arild Josefsen Vardø

Vist 524 ganger. Følges av 5 personer.

Kommentarer

Exclamation_desat_24

Leser dette med interesse! Bra skrevet.

Exclamation_desat_24

Mannen min refererer til flg: kven og kvenland som beskrives “lavtliggende fuktig land”. Carl Schøyen (1877-1919) har skrevet flere bøker fra nord i grenselandet mellom skjønnlitteratur og fag. I hans bok “Tre stammers møte” (1918) beretter en kvensk skolelærer, Skouluk-Andara: han mener kvenene kom fra det “lavtliggende nedre Kalix”, men altså en finsk stamme.
Schøyen har mye interessant å berette om folk, diktning og kultur.

Exclamation_desat_24

Samer, kvener eller etterkommere av Finnsk innvandring er av 0(null) interesse for meg. Likeså er de som som kaller seg forskere, hva skal de egentlig bevise?
Jeg er født her i Norge i det herrens år 1947, og føler meg komplett Norsk. Alt dette tøvet om gamle hodeskaller og beinrester som plutselig dukker opp på såkalte gamle tufter fra en svunnen tid, er totalt meningsløs etter min mening.
Jeg tar meg den frihet og være sarkastisk med tilhengerne av denne møysommelige gravingen etter identiteter som dukker opp overalt.

Vær heller ærlig og si at det egentlig handler om kopinøkler til felleskassa våres?
Et idiotisk skuespill hele greia, spør dokker mæ!

Exclamation_desat_24

Enig. Og tillater meg litt avsporing: koffør ska de hete kvenmuseum, ruija eller noe sånt? Kan det ikke hete f.eks Øst-Finnmark museum. Så kan man jo dele det opp i indre avdelinger med både bellinger, komager, og “kvenske” ljåer og andre redskaper fra innvandringstiden. Men der kunne bli plass for en nordlandsbåt fra den tiden fiskera fra Troms og andre steder slet for livet på Finnmarkskysten. Museum skal gjenspeile historie, og det omfatter mer enn samisk og kvensk. Man må jo gjerne grave etter sin identitet, men når man skal lage nye alfabeter, grammatikk og lærebøker ut fra forskjellige kvenske/finske dialekter, og kreve det godtgjort over budsjettet, da slår æ salto.

Exclamation_desat_24

etter normalen er også jeg Kven. Min oldemor var finsk og fikk barn med en svenske. Så da er jeg vel kven?
hvorfor blir ikke andre innvandrere kalt for noe.
Jeg har en kompis som og er Kven, et ord han missliker sterkt. Han mener det er et sjellsord på samme måte som svenskenes navn på nordmenn ( nordbaggar ) som heller ikke er pent.

Exclamation_desat_24

Til opplysning er mannen min fra Alvdal i Østerdalen og har ingen egen slektsforbindelse til det kvenske, finske eller samiske. Han er bare interessert i opphavet til ulike begreper brukt om folkegrupper. Det er her han finner Schøyen interessant.

Exclamation_desat_24

hørte på radioen om skoltesamene som skulle ha museum, OK
men det er ikke lenge siden at de ( skoltesamene ) sa at de var ikke samer. Ka vi no enn er eller kaller oss så må vi ha et felles opphav og så er vi i slekt med apene,

Exclamation_desat_24

He he, hva blir det neste?

Mitt Finnmark

Følges av 2228 medlemmer.

Dagbladet Finnmarken dekker kommunene i øst, seks dager i uka og på nett. Mer om sonen

Origo Mitt Finnmark er en sone på Origo. Les mer